Sun Yat-Sen先生的大理石座椅是Nanjing Sun Yat-Sen陵墓景观的标志性回忆之一。石头雕像高约4.6米，底部高约2.1米。中山先生穿着长长的长袍和外套，坐在椅子上，膝盖上张开书，凝视着前面，庄严而深处。坐在孙子山陵墓的孙子森（Sun Yat-Sen）先生不为人知，这是一座“全球招标”的雕像 - 1925年的太阳Yat-sen去世后，葬礼办公室通过报纸和杂志寻求国际社会的雕像计划，但不是一个有趣的人，但这不是一个有趣的候选人。在法国雕塑家李金法（Li Jinfa）的建议下，选出了法国著名雕刻家罗丹（Rodan）的门徒保罗·兰特斯基（Paul Langtsky）。 1928年，Sun Ke带来了Sun Video Materialsyats-sen和巴黎家人的照片，以合作创作。 Langtsky反复更改了纸张，并将图片寄回了中国花。持续了两年，直到1930年代初才完成。 Sun Yat-Sen先生的大理石座位于6月18日的Nanjing Sun Yat-Sen Mauleum雕像，这是Nanjing Sun Yat-Sen Mausoleum的“百年返回之路”的原始模型，以及Sun Yat-Sen的100周年纪念日在Fudan University的美国研究中心。活动是，中国共产党法丹大学党委员会联合前部工作部，民主联盟的福丹大学委员会和上海卢丹艺术中心。许多专家，学者和文化工作者聚集在一起见证了带来历史和记忆的重要时刻。在此期间，福丹大学党党委员会联合前线工作部副主任周·徐芬（Zhou Xiangfeng）主持了活动的开幕式。 Fang Zhilai，中国民主联盟福丹大学委员会成员，汉丹将军分支机构，舒尔教授福丹大学的智能机器人和高级制造创新发表了开幕词。他说，这一事件不仅是历史遗骸的体现，而且是孙子森在当代社会中的延续和发展的重要体现。他强调：“孙子森先生期待已久的“激发中国”的愿望与当今中国民族的巨大刺激的梦想一致。他雕像的原始模型的回归使我们能够看到文化的力量如何跨越民族边界并连接道的心！”展开全文！” 民主联盟成员，外交部和福丹大学全球历史研究所教授Ma Jianbiao主持了主题演讲。 Si S. Wu Jing女士是居住在法国的外国中国国家，上海Luodan艺术中心的创始人，他对原始模型中的榜样G. Sun Yat-Sen发表了主要演讲，他有一个世纪家。” 吴志不仅是全球著名的收藏家，而且还是第一个为法国著名的卢浮宫墙名称以来的亚洲人，自1805年以来已有200多年的历史。2010年，吴志明在博览会前法国馆安置了上海卢丹艺术中心。 2024年9月28日，在“中国文化旅游年”之际以及中国与法国之间建立外交关系的60周年纪念日，他成功地计划和特殊展览“ Rodan：现代雕塑的遗产”，将106个正宗的国民雕塑（包括“ Bronse Age and of the Balai corking of the BalzaC）相结合，并将其吸引到了“ balzac”，并将其吸引到了“ balzac”，并将其吸引到“ BalzaC”，并在“ BalzaC”中吸引了“ Balzac”。全球艺术社区。 在此事件中，武王带来了本世纪的财富。那是法国最初的太阳赛车模型。他说，这是由法国雕塑家Paalang原始Landos雕像模式创建的，这是1927年创建的，是中国和法国艺术与政治交集的历史见证人。在创建雕像时，兰多斯基是由中国大使馆在法国和辛格（Soong Ching Ling）任命的，邀请了阳光下的后代提供参考材料，并去巴黎去巴黎以提供帮助。 Landosky以非常严格的行为创建了原始模型，并且每个步骤都记录在日志中，并经常与中国方面进行更改。最后，苏·辛（Sus Ching Ling）说：“您可以从雕像的脸上阅读丈夫的表情。”吴明说，即使有人提供了高昂的价格购买原始车型，但他从未动摇过原始的意图，将其归还给中国。他说：“我希望它最终会返回最二年级学生。” “我们不会出售座位数字的原始模型，也不会退还它。”他也指定烈性介绍了现在在上海卢丹艺术中心收集的原始雕像模型，并表示希望这条“家乡”可以为许多人提供许多人的注意，以期关注历史和文化遗产。 吴志不仅特别喜欢文化遗产，而且具有真诚的爱国主义。这种原始模型不仅为中国与法国之间的世纪充满爱意，不仅是其个人精神营养，而且还象征着卢丹艺术中心“文明对话”的概念。他认为，在当前的财富水平上刺激国家遗产是机构和个人的双重任务。在演讲中，他还特别提到了法国艺术雕塑与现代中国政治思想之间的精神共鸣。 在讨论会议上，专家教导说，作为现代中国民主革命的先驱，孙子和当代法国女演员卢丹先生有相似之处：他们两者都有人们生计的普遍目的。为了实现人民的完美生计，他们这样做是为了向人们展示“人类生存的原因”，揭示“生命的意义”，并激发人们理解自己的命运，从而指导人类生存的方向。一百多年前，要从Fudan学生那里借用Sun Yat-Sen先生的话，这是：世界是为了公众而努力实现未来。 “雕塑，图像，视听，图片和其他形式有助于我们探索和了解更多历史。”中国太阳YAT研究协会主席，四川大学的文科教授Wang Chaoguang指出，国际创建原始雕像模型的过程反映了现代中国与世界一体化的历史轨迹；从发现过程到房屋，可以看到国际互动路径。 “尤其是在创建时，法国雕塑家坚持USING中国服装而不是西装显示Sun Yat-Sen的形象，从而代表了中国。它从一个方面反映了中国，中国和中国风格在现代中国发展中的重要性。” 中国太阳YAT研究协会副主席，上海大学的著名教授Liao Dawei说，在上海，Sun Yat-Sen经历了他的政治生涯中的“亮点”，他担任中国共和国临时主席。 Sun Yat-Sen和Soong Ching-Ling对上海的“甜蜜爱”感到满意；最具代表性的政治思想，即专注于在上海以政治为重点和老化的人们的阳光。 1918年11月，Sun Yat-Sen开始在上海撰写“工业计划”，这意味着他始终拥有完美的政治“对中国的复活”。 南京大学的李·冈邦（Li Gongzhong）教授，东中国师范大学Q Jun教授，S的研究员Xu TaoHanghai社会科学院，大学的Fudansi教授Han Zhaoqing，上海大学的张昌张教授，上海大学上海大学的Gao Liwei教授，大学，大学的导演Yan Zenghua和Nanjing Sun Yat Yat-Sen sen Memorial Hallorey Hallory Onloctionally Anroumpoke and Enroploce and Enroploce and Enroploce and Anroumpoess和环境。 活动结束时，全国人民代表大会的成员兼中央联合前线工作部咨询专家Fan Yun发表了摘要。他极大地赞扬了吴明（Wu Jing）带来了一种重要的文化文化，即“阳光陵墓：原始的孙子Yat-Sen的坐着雕像模型”回到了祖国，反映了伟大的女性爱国主义，并强调在全球化的背景下，在全球化的背景下，重要的是增强文化交流，文化保护和记忆文化保护和记忆文化保护非常重要。范云说，人工智能技术的快速发展为文化遗产开辟了新的道路：恢复历史通过AI进行数字，在整个时间和空间中实现对话，并使经典艺术重生。同时，希望AI的伟大数据和技术有效地整合历史材料，可以深入研究历史和数量事件，并在促进伟大的传统文化中注入时代的动力。 参与者拍照 这一事件并不是对孙子森先生的深刻回忆，而是涵盖一个世纪的中国和西方文明之间的对话。原始的太阳赛模型阳光森（Sun Yat-Sen）的回归激发了整个时期和空间中中国和法国人民的历史和美好情感的记忆。它为促进中国国家的伟大传统文化提供了各种灵感，并意外地促进了中国现代化的道路。回到Sohu看看更多