宫殿之门打开，大部分人都变得强大起来。雄伟的宫殿没有注意到广场上的游人，展现出包容八方的美妙威严与美丽。五个世纪的王朝给它涂上了浓郁的皇权光辉，无数能工巧匠辛勤劳作，只为满足世人的野心和愿望。但今天，它是世界上最大的公共博物馆之一。历代皇帝积累的财富，已成为人人珍视的文化瑰宝。如果是皇帝和皇后踏过的御道，或是仆人劳作的奴隶，或是金红墙编织的皇家迷宫，那么今天走在这里的人都是像你和伊因这样的普通人。这一切都得益于一百年前故宫博物院的诞生。正如1925年10月10日故宫博物院开馆时一位参观者所说：“千年的皇宫尊严，一时无法去实现梦想。现在，有了很少的钱，就可以昂首阔步，看看外面，说说笑笑了。”如果说六百年前紫禁城的创建是一部精彩的史诗，那么百年前故宫的诞生就是一个拥有牧场的庞大体系，与混乱的政海进行过度而隐蔽的斗争，在战争与革命中洗涤与坚守，解散、拍卖、拆除，一路……每一座宫殿都诠释着什么是幸运， 每棵古树都见证着什么是stillgsilang。从辉煌到岁月的尘埃，到盘点和维护、移动和回归，到科学的保护，从故宫到故宫博物院，漫长的一百年，有时聚时散，时时相聚，时时悲伤，时时欢笑。请踏上紫禁城里满满的日式门槛，走进故宫博物院的黎明。亲爱的，时代变了！ 李夏恩摄。的鬼魂过去的总是等待着重温故地的机会，在发生过的地方徘徊，带着远古的尘埃，勾勒出空气中说不清楚的神话。紫禁城，明清皇宫，早已491年，足以赎回足够的往事，在时间的暗尘中遨游。如今，它古老的遗迹将被以新的方式安放：如雷电交加的雨夜，治安保卫的守卫们看到一群群提着灯笼的宫女在朱红宫的城墙上静静行走，昔日的妃子们出现，珠宝前传出珠宝的声音，珠宝的声音：“我的，我的……”——这些奇怪的现代都市神话自然是荒唐的，但这些关于紫禁城的奇怪神话 有他们的起源。 1936年出版的一本志异记《东陵小志》，记载了当时迁往北京的两则紫禁城神话：庚子革命后，Z妃母鸡，命令我推井，他的声音被听到但看到了。他告诉值班太监，他是“玉皇大帝”，命他留在这里，带着两宫去玉井解决案件数年。去拜见的时候，她问旁边的太监是不是在喂猫，猫赶紧回答：“吃我的奴婢吧！”这最后的传说可以激发今天游客的兴趣，去接管名猫的名猫宫殿，看看他们应该说些什么。当然，最大的可能是会引起一声“喵——”这些围绕紫禁城的神话，今天晚饭后才会讨论，但如果你细细品味，你会发现，它们虽然形式各异，各具特色，但都指向同一个时间：如果这就是那些受宫规约束的宫殿，那是被偶然的偶然所迷惑的前朝具体，那自称是宫猫的宫猫。 “奴隶”，他们都被绑在了一个lo上王朝时期。展开全文 尽管这些传说至今仍在流传，但它们只是对过去的提醒。就好像故宫里随处可见穿着古装拍照的游客。明朝的衣山冠、燕居冠、圆领袍、夏佩、黄衫和清朝的清朝帽式皇冠、御珠、箭袖、马褂同时出现在太和殿里。广场的台阶下，行走在皇家园林的湖光楼阁之间，仿佛明清两朝的时空突然在现代融合在一起，或者按照一个笑话，就像“明清两朝在争夺禁城所有权”。 然而，无论他们是否穿着明清时期的皇帝、皇后、王子的服饰，穿着它们的游客都清楚地知道，他们只是在玩。他们是古老的角色，而他们作为现代公民的身份是不可否认的。深深地，他们也能认识到，如果真的回到小说穿越时代那样的远古时代，作为一个普通人，穿着皇帝和妃子的服饰，他们将会因为傲慢罪而被拘留。即便是在那个时候，像他这样的普通人，也是不可能进入禁宫区域的。 纵观明清两代，普通百姓进入这座宫殿的年份可以说是屈指可数。除了明末曾攻克北京的农民军和清朝嘉庆年间攻入紫禁城的天理信徒外，只有极少数普通百姓因特殊事件才得以进入紫禁城。咸丰年间，一个叫王库儿的小贩从神武门进入皇宫，腰上夹着鸾衣的鸾衣腰，开始向宫中兜售馍馍。这位带来嗨的小贩最后的命运因事入宫，被罚百杖，并逐出宫。 在他之后，谁能进故宫，就得等到七十年后的庚子革命，八强同盟占领北京的时候。 Ang mga mananakop na sumakop sa ipinagbabawal naungsod ay nagbukas ng ipinagbabawal naungsod sa mga dayuhang turista sa kauna -unahang pagkakataon, na itinatakda na "lahat ng mga opisyal ng sibil at militar, pati na rin ang mga iskolar at mangangalakal Mula sa iba't ibang mga bansa、ay dapat na humawak ng mga liham mula sa mga kampo ng militar ng 盟军在 pinapayagan na pumasok mula sa sampung minuto bago ang tanghalihanggang sa dalawang hapon sa hapon tuwing martes、周五和其他日子。 ” “各国文武武官、商贾” 也和中国人在一起，但禁止中国人出入皇宫。还有一个额外的方法是“美国和日本士兵在当时日本军事摄影家拍摄的一本相册中，有一张中国人手持一条金黄色的盘龙的照片，而不是象征皇权的太和殿。 1900年，中国人举着太和殿金柱，小川一马拍摄。 但这只是难得时刻的昙花一现，相比于今日紫禁城里客人的混乱和好奇，那一刻更多的是麻木和冷漠——它仍然是一座象征威严和权力的宫殿，但只是暂时改变了。如今，进入紫禁城的客人心中将不再有这样的想法——宫中不再有一位受四面八方顶礼膜拜的皇帝，也不再需要像传说中的宫猫那样称自己为“奴才”。不管你穿的是清朝还是明朝的皇帝和将军的衣服，你好，你不必担心会犯下严重的骄傲罪。前朝的传说成为人们谈论的话题，昔日的鬼魂带来的尘埃只能引起笑声。站在金宫的玉阶上，倚着栏杆，目光移开，喧闹声传到朱红宫的城墙上，涌进厚重的宫门。在雄伟宫殿的探询下，水流或自由或缓慢，时而因相机镜头的照明而出现波纹。游客们色彩缤纷的衣着在华丽的现代浪潮中翻滚。这里不再是故宫，而是故宫博物院： “妈妈，时代变了！” 本文内容来自新京报书评周刊10月10日专题《进宫》B02-03页。 B01《主题》进宫 B02-B03《主题》故宫变身：从故宫到故宫 B04-B05《主题》宫殿拆除：搬迁故宫文物数量 B06《主题》进宫：“故宫学者要讲好故宫故事” B07《主题》进宫：“我在故宫画小画” B08《文学》Krasnohorkay Laszlo 他用长句编织陷阱 李夏恩写道 进出宫墙 时代变迁的浪潮可能不会席卷每一个角落。总有一些坚硬的墙，会挡住时间的波涛，让墙内的时间因应一切变化而保持不变。紫禁城的宫墙就像时间的堤坝。在墙外，1911年的革命将这个古老的国家推向了巴贡时代的阶段。保守与变革的对抗，偏好与目标的斗争，革命、复辟、政治斗争、内战，不仅散发出强大的力量和能量，也吞噬了无数的欲望和激情，甚至生命。但在墙内，时间仿佛进入了堵塞的血管一样被冻结——帝制时期的权力核心就是革命力量之后，动画似乎突然暂停了。在“净化府待遇优先条件”的庇护下，保持着一种刚硬不出错的悖论状态。在这颗被时光困住的旧心里，以退位的清朝前皇帝溥仪为中心的小朝廷，依然挣扎着扮演着革命前的角色，假装一切都没有改变——戴着镶有红宝石和珊瑚的帽子的王子和官员来来往往，身着暗纹龙褛的侍卫庄严地守护着，始终沉默的太监按照等级站在一旁，穿着长袍的苏拉小心翼翼地侍候着。 假装坚强的权贵们，这些形形色色的人都聚集在爱新觉罗·溥仪的皮肤周围——“最后一个覆盖着世界上最古老的宝座的皇帝，‘万岁爷’”，他们就像硬邦邦的——他们的血管里有血块，竭力阻止外面流动的世界。 末代皇帝溥仪站在紫禁城的屋顶上。 但讽刺的是，所有投入流媒体时间的努力在某种程度上都是毫无价值的。外界的声音总是想方设法钻到墙边，插入宫殿的幽禁之中，甚至在革命开始之前也是如此。 “早上在故宫，你可能会发现一个奇怪的现象。你在皇宫深处，却会听到远处集市的声音。有非常清晰的小贩卖货的声音，木胎的轰鸣声，有时还能听到士兵们的歌声。”这种被宦官称为“破城”的奇怪现象，有时是由溥仪童年时期的许多奇怪的想法引起的。在“破城”声中，他听到了袁世凯的军乐演奏。旁边的管事太监告诉他，正在吃饭的是袁世凯。当然，他也会听到这个曾经的帝都在当今民国时期发出的各种声音。尽管朱红宫墙挡住了外界的视线，但送进宫殿的报纸杂志，在宫殿的幽深禁闭中，依然会伴随着“城铃声”传来外界的消息。 1922年5月17日，胡适接到一通不明电话的邀请，进入这座宫殿的围墙报时。三十天后，他终于被太监牵到了朱红宫的城墙上——尽管他在神武门前被宫人禁锢了一会儿，才被留下。眼前的溥仪是一位“很英俊，但很瘦，虽然十七岁，但眼睛比我短，穿着蓝色斗篷、黑色背心”的“年轻人”。他称溥仪为“皇帝”，溥仪称他为“先生”。他告诉胡适他喜欢白话，并讨论了他去IB国家学习的计划，并告诉他： “我们做错了很多事，走到这个地步，浪费了很多民国的钱，我心里很不安。我想要自由的生活，所以我想成立一​​个王产清算办公室。但很多老年人都反对我，因为我一旦独立，他们就不会回避。” “我们做错了很多事，走到这个地步，浪费了很多民国的钱，我心里很不安。我想要自由的生活，所以我想成立一​​个王产清算办公室。但很多老年人都反对我，因为我一旦独立，他们就不会回避。” 从溥仪的背后，你会看到当时紫禁城内安装了电灯。 1924 年 11 月 5 日也不例外。当年爆发的直焚战争虽然没有传到北京，但释放着令人震惊的前线火药味的报纸却不断地被各方势力送到了京城。他可以从NE上阅读报纸称，10月23日，与直隶有联系的冯玉祥突然发布为国除暴、止战讲和的言论，包围总统府，总统曹锟立即被监禁，内阁被撤职，并在黄永永摄政中成立内阁。京城内政治之争愈演愈烈，城外郅支与奉天的战事依然激烈。溥仪打开当天的《晨报》，就能在国内知名的新闻头条看到冯司令入关、先锋艾乘火车来天津的消息。段祺瑞，目光望着北京，等待天津陪张作霖商讨当前局势。直系军阀吴佩孚的去向目前尚不清楚。革命南方的孙文也决定北上——尽管这些消息对当时的局势影响不大。它对于关注局势的中国人来说很重要，从更长远的历史角度来看，将对中国未来的未来局势产生深远的影响。不过，似乎现在活动的触角还没有伸进这及时抵抗的宫墙一角，不知怎的，他就拿到了报纸。他可能没有注意到页面右上角的新任首都警察局长张壁的贵宾接待公告。而他却没有想到，几个小时之内，这个男人竟然会无意中降临，将阻挡时间进程的宫墙彻底击碎。 1925年11月5日《晨报》第二版的国内新闻。你可以看到今天的政治局势。 第一个消息传到溥仪的，是内务大臣邵英、包熙、荣渊。他们在储秀宫失败，表情匆忙，毫不留情地向他宣布紧急情况： ”冯玉祥现在已经派卢忠林和张壁去通知取消‘优待待遇条件’，并命皇上于今日下午立即出宫！” “冯玉祥现已派吕中林、张壁通报解除‘优待条件’，并命皇上于今日下午立即出宫！” “是时候做经常说的事情了。” “是时候做人们常说的事情了。” “是关于那个孩子的事。” “是关于那个孩子的事。” 1917年张勋复辟，溥仪在干清宫被提升为龙位。 不过，这一巴掌就算是开玩笑，也不是强力的一巴掌。北安时代政治舞台上呈现的悲喜交加，足以让世人从失忆时期为难。每当一场闹剧下线，总会有新的闹剧上演，而溥仪的小朝廷也忙着为这个混乱的舞台增添新的戏码。自清代以来，太监盗窃几乎是一个公开的秘密。早在1912年《顺天时报》报道称，隆裕太后死后，“宦官互相偷东西，尤其是首领孝德张”。 《申报》还报道称，“很多太监想盗取宫中的财富。”因此，小朝廷不得不请求北燕政府“派员到宫中照管。”与宫盗相比，以溥仪为首的内臣是宫中财富传播的主要推手。朝廷狭小，宫廷花钱无良，加剧了朝廷的财政危机。宫中的银子和酒品至少是外界的四倍。每次都引发舆论批评。 1924年5月，小朝廷将皇宫内的黄金、古董借给大陆银行的消息被曝光，引发社会骚乱。 1924年5月2日，《晨报》报道了题为《清代以后古物能不能做》的报道，d：“1911年辛亥革命后，末代皇帝溥仪虽然没有实权，但仍然住在私城里，令人悲哀。”虽然小朝廷迫于舆论的压力，最终秘密赎回了这些古董黄金，但盗窃和出售古董宫殿的名声却被溥仪和他的小朝廷牢牢附在了身上。 溥杰《书法精要》中的一页。从1922年开始，溥仪能够以“溥杰鉴赏”的名义走私原清宫收藏的书画作品1200余件，其花费超过清宫收藏的遗失油画书画的四分之一。 小宫廷抵押、古董宫殿拍卖引发公众热议的真正原因，是经历了民国革命和新文化运动洗礼的公众，越来越认识到古代古董的价值。清代内室珍藏并非“皇帝私藏”。那些珍贵的古玩字画是帝王时期皇帝收藏的，造福天下的。既然革命要推翻帝制，那么皇帝所享有的私欲之物，就应该是“天下为公”，回到民众手中。全国范围内讨论古董古玩是否应该公有，每次得出的结论都与宣言类似。正如1922年3月，清朝拟在日本出售四库全集的消息曝光后，北大沈健时、钱玄同、周作人等联署公开信，表示： “按照优选的待遇条件，爱新觉罗·溥仪应该搬到大内，搬到塔心宫。至于紫禁城宫殿及其书籍和古董内容，都是国家酒吧。”其所有权千古流传。”因此，“中华民国政府紧急修复它们，并准备一处古董机构供人们观赏。 ” “按照优选的待遇条件，爱新觉罗·溥仪应该搬到大内，搬到塔右宫。至于紫禁城宫殿及其里面的书籍和古董内容，都是国家公共所有的时代。”因此，“中华民国政府紧急修复它们，并准备一所古董机构供人们参观”。 图为消防员在建福宫灭火时的情景。此时，建福宫已沦为焦土。 没有人知道有多少重要的文化文化在大火中被永远摧毁。一个月后，《晨报》刊登了一份“清宫火灾遗迹”清单，其中称来自“宫人的超级秘密日记”。在此列表中记录了仅 7 月 2 日，“将 KagsAmitan 熔化在铜和其他物质中”。她的物品总共有一百公斤；熔化的金银装备等物品，共计七十公斤；熔化的金铜佛像及地面器具、残缺的石狮子“是从烧焦的地面破坏地区挑选出来的同等物品，共九十公斤；熔化的金、铜、佛像及器具等，共计一百三十公斤”。宝石、瓷器之类的物品就更多了，更不用说烧制字画、丝织品了。彻底暴露了小朝廷的建福宫，不仅建福宫已经暴露了，小朝廷在城里挤作一团，不仅偷，简直溜了，不只偷啊，不仅偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷，不偷不偷。文物被销往世界各地，也不能保证d 故宫文物的安全 公众的耐心仍然耗尽。在争论中，力量是唯一可靠的行动力量。罗生门要“逼宫” “很便宜。” “很便宜。” “我们今天奉命来到这里，要求溥仪出紫禁城。这不是我们个人的目标，而是全国人民的要求。人们说得好，已经13年了，仍然没有一位尽心尽责的皇帝，想到一个寡妇，在binigyan ng isang nag -iisa at isang biyuda，在hinirang na isang opisyal at isang biyuda Binigyan ng isang nag -iisa 在 isang biyuda，在 hinirang na isang opisyal 在 binigyan ng isang nag -iisa 在 isang taong May kababalaghan，在 hinirang na isang opisyal 在 binigyan ng isang nag -iisa 在 isang taong ito ay nagpapasaya 在 isang biyuda，在 hinirang na isang opisyal at binigyan ng isang nag -iisa na pamagat, at ang isang biyuda, at hinirang na isang opisyal at 鉴于单一标题，和一个寡妇，并任命了一名官员并授予单一头衔。笑？ “我们今天奉命在此，请溥仪出紫禁城。这不是我们个人的目标，而是全国人民的要求。人们说得好，十三年了，还有一个专心致志的皇帝，他认为是寡妇，任命了军官和纳贡和寡妇，任命了军官，得到了单身和寡妇，任命了军官，得到了单身和寡妇，任命了军官，得到了一个联合和一个寡妇。” 奇迹，并任命了一名军官，并被授予了一个人，一个快乐的男人和一个寡妇，并提名了一名军官，并被授予了一个单一的头衔，头衔，和一个寡妇，并任命了一名军官，并被授予了一个单一的头衔。笑？ 1961年10月13日，溥仪与卢仲林再次见面并握手。后来溥仪的自传《我的前半生》参考了卢仲霖1964年写的《溥仪被逐出宫的故事》，内容涉及强迫驱逐。 幸运的是，他并不是唯一记录这件事的人。写卢中林感冒的人是与他同行的张壁。事情发生五年后，他的记忆并不像四十年后陆中林的回忆中那样热切。张弼记得，少英见到他们，只是说道：“你们来一定是有原因的，要不请你们到我们塔坦（龙宗门北外西边的那座房子）来聊聊？”坐下后，张弼等人接过内阁令，给绍英等人看。少英不但说出李石曾、卢仲霖这两位清朝前宰相为何如此行事，反而乖乖地回答道： “说实话，旧的待遇条件不合理，很难实施。通过扭转范围来实施更容易。我认为没有任何理由不在上面。我们来讨论一下。” “说实话，老治疗条件不合理，实施困难。通过旋转范围更容易实现它们。我认为没有任何理由不符合上述条件。我们来讨论一下吧。” 溥仪站在养心殿前的鲜花上。溥仪一直想离开紫禁城，但他从来没有这样想过。 少英声称“迁入塔热宫需要额外修缮，不易完成，应在三个月内允许”。张壁的回答并不残忍，只是简单地说：“三个月太长了。说实话，主动的不是我们，也不是内阁，真的是因为你。”我们的皇帝对特权感到满意，因为在目前的情况下，这是新趋势所不允许的。教育界、军事界不同意你的说法，要求它。我们确实有一个美好的愿望，请您离开皇宫，以免发生不测的事情。负责保护。 “李玉英也在旁出谋划策，少英等人又进去商量。出来后，他们回复说，三个月的期限可以改一个月，但还是拒绝了几天，让一个小家庭单独搬家，在这种特殊情况下，”张壁记忆中的卢中林交换了国家正义的原则，但威胁了外部形势：“正如我今天所说，外部形势不合适。如果我们现在不行动，我就撤军。荣先生能否在责任中避免意外的变化呢？我不承担全部责任。 ”在卢仲霖声称撤回护卫部队的威胁下，溥仪最终同意立即出宫。在张壁的记忆中，李玉英提醒了卢仲霖记忆中所谓的“爱新觉罗私家”：“不用收拾物品。”相关历史文化纸张不得移动。因为他们是国家财富，所以他们不应该成为署名一个人的姓氏。今天出去之后，只有太监没有义务走开。每座宫殿仍由原来的看护者看守并密封，以确保其完工。 ” 这时，张壁和陆中霖才意识到：“他们只是注意到他立刻就从宫殿里出来了，并没有多想那些物品。眼睛提醒李老师的话，他们表示非常同意。 ”后来，溥仪的父亲载沣从纯亲王府赶来，发现“纯亲王一人，在房间里漫无目的地走来走去。 “比皇帝还慌。”一个小时后，张壁、卢中林和李玉英得到了他们想要的结果。绍英出来告诉他们： “立即出宫，前往北府。” “立即出宫，前往北府。” 八岁太监看守长生宫。图片来自陈万里的写真集《十三世纪的故宫》。 皇帝或者离开皇宫，平民进入皇宫。此时是下午四点，紫禁城正是下午。张弼等人目送溥仪夫妇、汝夫人走出顺贞门，上了车。这是张弼和卢仲霖第一次见到溥仪，“小男孩”下令将他们逐出宫。他是个年轻人，“穿着一件普通的彩色长外套，没有穿马褂，脚踩黄色皮鞋，相貌不算很富丽，但表情却很明亮，看上去像个学生”。 11月7日的《社会日报》提供了另一个戏剧性的细节，可能更适合作为这部以实力逐出皇宫的戏剧的讽刺结局。当溥仪出宫，到达纯亲王府时，卢仲霖突然问他： “那你以后还称自己为皇帝吗？还是觉得很平常？如果你还称自己为皇帝，中华民国就不会允许皇帝了。”“如果你敢的话，我就开枪打死你。” “那以后你还称自己为皇帝吗？还是称自己为平民？如果你还称自己为皇帝，中华民国将​​不允许皇帝的存在，我会枪毙你。” “因为我同意改变待遇优惠的条件，我当然不能再称自己为皇帝了，我只能认为自己是中华民国公民的一员。” “因为我同意改变待遇优惠的条件，我当然不能再称自己为皇帝了，我只能认为自己是中华民国公民的一员。” “但你不是我的敌人，而是一个普通人，既然你是一个普通人，我们的士兵就有责任保护你。” “恩贡，你不是我的敌人，而是一个普通人。因为你是一个普通人，我们的士兵就有责任保护你。” “二层木踏脚凳。” “二层木踏脚凳。” 开放式1925年10月10日，故宫博物院举行大典，故宫大门正式开放。 开幕式上，面对大多数人，一年前为张、陆驱逐溥仪出宫作证的李玉英上台致辞：“自溥仪出宫以来，组织正在对紫禁城物品进行清查，现在清查完成，我们执行了组织的规定。”讲话中，前摄政首相黄勇在紧急情况下召开会议。 内阁细化军方驱逐溥仪出宫的命令，这关系到共和国国家身份中故宫博物院的设立： “紫禁城从私人到公共的转变是由于当时军事和警察当局的权力。它变成了一座博物馆，完全拥有，它的仆人是人民的公仆。 “紫禁城从私有化转型公开是由于当时军事和警察当局的权力。它变成了一座博物馆，完全拥有，它的仆人是人民的公仆。 溥仪咬过的半个苹果放在溥秀宫的炕桌上。图片来自陈万里拍摄的相册《十三世纪的故宫》。 有一套/李夏恩编辑/李永波罗东李阳校对/薛景宁刘军返回搜狐查看更多